Почти всеки би признал, че вярва във вътрешно съзнание, което обитава всички човешки същества. Те могат да наричат ​​това съзнание с много имена, но по същество се смята, че това е същността, която ни прави хора и когато умрем, той напуска телата си и се издига в небето, броди по земята или се преражда. Има различни нюанси на смисъла между идеята за душата и идеята за духа, които се променят от култура в култура и от религия в религия. Те са далеч от огромното, за да опишат точно тук, но по-долу ще видите кратък преглед на разликите между душата и духа.

етимология
Душата "" е използвана за първи път на английски език в поемата "Беовулф" през 8 век сл. Хр. Смята се, че е произлязло от думата психика, пренесена от гръцки мисионери, както и от думата море, отразяващо саксонското вярване, че душите на мъртвите са почивали на дъното на океана.
Духът „идва от латинското spiritus, което означава дишане. Това отразява вярата, че след като човек извлече последния си дъх, духът напуска тялото.

В католицизма
Душата "" се отнася до вашата съзнателна и морална и мислеща част от вас. Душата ви е безсмъртна и е частта, която ще отиде в ада, чистилището или небето, след като умрете. При екзекуциите свещеникът публично помоли Бог да се смили над душата на осъдените.
Духът „първо се отнася до Светия Дух, третата част от Троицата. Божията сила е слезла във всеки от нас. Докато човек се развива във вярата, се казва, че расте духовно.

В западната култура
Душата често може да се приеме, че означава нечие морално съзнание. Може да се каже, че жесток убиец няма душа.
Духът „“ може да споменава призраци или други свръхестествени същества. Приема се, че хората, загинали с незавършен бизнес, оставят душите си да скитат по земята, докато задачата им не бъде изпълнена.

В източната култура
Душата „е онази част от човека, който има дхарма, задължение и има карма, дългове през целия си живот. Тогава душата се преражда във всяка форма, която ще й помогне да освободи карма. Това е хиндуистко вярване.
Духът "" често се свързва с анимализма на синтоистките. Природните сили, растенията и животните се обитават с жизнена сила, която се превежда в дух.

Резюме:
1. Духът и душата могат и се използват взаимозаменяемо, защото техните фини нюанси на значението варират от култура до култура.
2.Ботките термини отразяват живота и невидимата вътрешна сила, която ни прави хора.
3.Душата най-често се отнася до нещо вътре в човека, което му осигурява морален компас.
4. Духът може да бъде вътре в тяло или да се раздели с него; той също може да обитава растения, животни и други аспекти на природата.

Препратки