Арабската култура срещу американската култура

Глобалните маси винаги са се опитвали да различават културата на арабите и американците, защо? Защото тези различия може да са основната причина, поради която тези две цивилизации не могат да се хармонизират една с друга по определени основни цели.

Тези разногласия също са в основата на продължителната им борба в целия разказ за хуманитарните науки в този свят. Арабите се ръководят предимно от инструкциите на исляма и някои стари обичаи, докато американците са свободно настроени и съвременни.

И двамата се различават по методите си и повече зависят изцяло от тяхната свобода и културен растеж. В тази бележка тази статия ще се справи с всички онези конфликтни въпроси между двамата, така че външните хора на тяхното общество могат да ги разберат по-добре. Лесно, разхлабете се и четете нататък.

РЕЛИГИОЗНИ ВЯРВАНИЯ

Историята на американците гласи, че техните религиозни начала са установени от християнството или тяхната вяра в Исус Христос като Бог и Спасител от пуританите на Обединеното кралство, които се застъпват за промяна и регулиране на начина на поклонение на протестантската реформация. От 600 г. пр. Н. Е. Арабските нации се управляват въз основа на монотеистичните учения, заложени в свещените писания на Коран, за които се смята, че са разкрити от Бог чрез пророка Мохамед.

Разликата на арабите и американците в тяхната религиозна вяра всъщност е само една от основните точки, допринесли за периодичното противоречие, което често се смята за политически сблъсък, но всъщност не е това. Докато арабските страни гарантират запазването на исляма като своя национална религия; американците, от друга страна, имат своя индивидуалистичен възглед върху вярата, при който всеки човек има правото да решава какъв вид учение трябва да използва. Американците дори имат свободата да бъдат част от религия или не. Още нещо е, че ислямът вярва в един и единствен Бог, който е Аллах, противоположно на това, в което вярват американските християни, като Светата Троица, съставена от Тримата Божество в Онзи, който е Отиди Отец, Бог Син и Бог Свети Дух ,

СЪОБЩЕНИЕ

Езикът както на арабите, така и на американците се счита за териториален, тъй като те доминират в комуникационната система на съответните си места. Арабският е властващият език на Изтока, произхождащ от арамейски и иврит; а американският английски царува като език на Запада. Докато езиковата комуникация на арабите има тясна връзка с тяхната религия на исляма, американският английски има силата, свързана с международния комерсиализъм, тъй като по подразбиране става езика на света. Арабите и американците разбират езиците на другите в различен смисъл, произвеждайки между тях разрив по въпросите на обществото и политиката, икономиката и религията.


ЛИТЕРАТУРНО ИЗСЛЕДВАНЕ

Подобно на езика си, литературата на английски език също е установена като модел по подразбиране или основа на настоящите литературни сведения в историята на световната литература. За разлика от английския си колега, който е по-универсален, арабската литература е по-децентрализирана, разпределена от ислямската религия, доминираща и в крайна сметка заместваща старата си литература с куранските пасажи и поезия.


НАТИСНЕТЕ

Въпреки че както арабските, така и американските медийни тоалети придобиват своите новинарски истории от актуалните събития, случващи се в тези две съответни култури, те се различават индивидуално по отношение на свободата или демокрацията, така да се каже. Американските медии са свободна преса, която често води до сериозна неструктурираност и неконтролируемост, което води до дебати и какво ли още не заради информация, издавана на обществеността. Този демократичен начин за отчитане на новини обикновено е причина за нахлуване в личния живот и конфликт на интереси. В сравнение с американската свобода на печата, арабският има другояче. Медиите в арабската нация се модерират от сегашните власти понякога с команда на ислямските духовници. Тъй като арабските страни се управляват от монархия, медиите са изключително манипулирани и цензурирани с черна пропаганда, за да я подправят. Все още има някои проблеми, с които се сблъсква американската преса, подобна на арабските медии, но по-хубавото е, че те имат свободата да публикуват, без да са силно регулирани.


БРАК

Семейството винаги е централната част на социалната група във всички арабски нации; и тя се счита за основна система за сигурност на обществото. Междуличният живот на арабите винаги е включвал удовлетворяването на нуждите на младите хора, особено на децата, както и на болните, възрастните и физически предизвиканите граждани. Имайки предвид това, за всеки арабски индивид е много важно да преследва брака, за да има семейство. В темата за брака в арабската култура това е събитие, което бележи промяната в живота на булката чрез приемането, честта и благословията, дадени й от обществото. Този брак между съпруга и съпругата след това се превръща в икономическо и обществено споразумение на техните семейства; а също и ритуал, който прави сексуалната близост легитимна в обществото. За арабите това означава повече ресурси, защото обединява това, което и двете семейства притежават.

Законите за женитба в Америка са съставени от държавния режим. В традиционната американска сватба, брачната двойка изповядва публичната си декларация за любовта и вярността си един към друг с пастор, свещеник или дори съдия, който оглавява събитието. Тази церемония обикновено се прави пред най-близките им приятели и семейство като свидетели на това веднъж в живота обичай, а тази практика възниква в стария римски период. Някои сватби включват също булчински душове, жартиери и хвърляне на букети, размяна на пръстени и др. Освен конвенционалния тип брак, еднополовите съюзи са направени легални и в някои щати в Америка. Въпреки че бракът е също едно от най-чаканите събития в американската култура, обществото също е приело истината, че някои двойки са съжителствали, което означава да живеят на един покрив и често да участват в предбрачен секс, който обикновено води до раждане на деца извън брака. Разводът е често срещан и за женените двойки поради удобния процес и всъщност се увеличава в сравнение с изследванията.

ПРОФЕСИЯ

Политическият принцип, който гласи, че на дадена група трябва да бъде даден приоритет повече, отколкото е бил индивидът

наистина съществена идеология в арабското общество в сравнение с американците. Хората в арабските нации предпочитат колективизма, докато американците избират индивидуализма, където добродетелта и личната независимост се оценяват.

Арабите избират занимания с група, тъй като това им помага да постигнат по-големи задачи. Въпреки това, арабите също са описани като догматични в професионалния си живот поради факта, че арабските служители обикновено отменят промените в процедурните стандарти на своята институция. Хубавото на предпочитания от тях трудов живот е, че им харесва да имат установени правила, като да бъдат и да напускат навреме, за да им помогнат да свършат работата си. Още нещо е, че тяхната преданост към работата идва и от наличието на хармонични отношения между тях, техните колеги и техните работодатели и мениджъри. В допълнение към това културата на арабите се счита за полихромна, където хората уважават спонтанността и гъвкавостта на времето.

Но тогава американците биха предпочели да правят дейности самостоятелно, тъй като това натиска границите им, позволявайки им да актуализират това, което наистина могат да правят. Един от похвалните въпроси за американските работни организации е, че служителите или на по-високи, или на по-ниски длъжности се третират еднакво от всички. Ръководството е готово да изслуша предложенията и оплакванията на своите работници на различни нива. Важното за тях е да си свършат работата и те не позволяват връзката им със своите колеги да повлияе значително на задачите им на работното място и точно това е професионализмът на американското общество. За разлика от арабите, които са устойчиви на промени, американците от друга страна са отворени за това в по-голяма степен. Те обаче не обичат да се ръководят от твърде много правила и разпоредби. Те предпочитат да вършат работата си със свобода, за да могат да бъдат по-ефективни. Едно важно нещо, което трябва да се отбележи, обаче, е, че американците са монохромни, което означава, че те гледат на времето като на ценен ресурс, който не бива да е безполезен.


АКТОВЕ НА ТЕРОР

Терористичните актове също са важно нещо за справяне с разликата между арабите и американците. За арабското общество тероризмът означава намеса на Америка в делата на арабските страни, особено по въпроса за арабските сухопътни територии, което е мотивирано от желанието на американското правителство да установи и да продължи социално-икономическото съществуване в арабската област. За разлика от това американците разглеждат тероризма като бунтове и бомбени атаки на исляма, за да предизвикат страх у американските граждани, мотивирани от склонността на арабите към господство в социалния, политическия и духовния смисъл, който често се приписва на ислямския екстремизъм.

Препратки

  • http://www.iorworld.com/arabs-and-arab-americans-pages-235.php
  • https://www.ukessays.com/essays/management/differences-in-the-american-and-the-saudi-arabian-society-management-essay.php
  • http://www.communicaid.com/cross-cultural-training/culture-for-business-and-management/doing-business-in/Saudi-arabian-business-and-social-culture.php)
  • От Моян Брен от Анцио, Италия (мюсюлманин)
  • , чрез Wikimedia Commons